O CANTO

Restando-lhe pouco tempo de vida, Tia Neiva trouxe o canto da individualidade da Primeira Tupinambá Yone e posteriormente traria dos planos espirituais o canto das demais componentes da falange, vendo que Tia Neiva não teria tempo de vida suficiente para trazê-lo, a ninfa Yone com o consentimento da Tia decidiu ceder o canto de sua individualidade a todas as ninfas da falange e, assim foi feito. Tia Neiva desencarnou antes de trazer o canto das componentes e até hoje elas emitem o canto da individualidade da Primeira Tupinambá.

Oh! Jesus divino e amado mestre, nesta bendita hora, venho em teu santo nome emitir o meu canto de Missionária Tupinambá. Trago o destino nesta rica oportunidade que me foi dada junto aos meus irmãos, ensinar o caminho dos que desamparados vem procurar essa grandeza absoluta de Deus Pai todo poderoso.
Daí-nos força Jesus, para melhor vos servir na cura desobsessiva a dos cegos, dos mudos e dos incompreendidos.
Grandeza de Deus que o nosso Jesus amado nos confiou nesta jornada para o terceiro milênio. Que as forças nos cheguem para que eu possa encaminhar, ajudando estes que chegam em busca da cura dos seus males físicos e espirituais.
Em teu Santo Nome Jesus, estamos aqui a mercê do teu julgamento.
Jesus Querido, venho do mundo verde, e hoje sou a missionária, uma missionária especial em teu santo nome.
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito. Salve Deus!

A MISSÃO

Segundo Tia Neiva orientada por Pai Seta Branca, a missão da falange está além das portas do templo do amanhecer, seu verdadeiro propósito é o auxilio dos cegos, dos mudos, dos surdos e dos incompreendidos, são aqueles que chegam aqui em busca de cura para os seus males físicos e espirituais, essa é a missão das Tupinambás, ajudar as pessoas mais necessitadas.

Antigamente a falange era associada à direção da Casa Grande, de acordo com as palavras da Tia, as Tupinambás deveriam gastar todo o tempo que fosse necessário atendendo as pessoas que aqui chegassem, deveriam tomar todas as providências para o auxilio dessas pessoas, mas com o passar do tempo e com o falecimento de Tia Neiva muito da missão das Tupinambás foi esquecida.

A falange tem também como responsabilidade a manutenção da imagem do Pai Seta Branca que está localizada no interior do templo, as ninfas responsáveis pela limpeza são escaladas pela Primeira Tupinambá.

A CASA GRANDE DAS TUPINAMBÁS

Existia no templo-mãe uma cantina, uma casa, onde atendiam as pessoas necessitadas de ajuda física e espiritual que lá chegavam. As pessoas necessitadas eram encaminhadas pelas entidades do Vale do Amanhecer, principalmente, por Vovó Catarina das Cachoeiras e, ali permaneciam o tempo indispensável e necessário para receberem as suas curas.

Os mestres que ajudavam na Casa das Tupinambás eram os componentes da própria falange ou outros voluntários de outras falanges missionárias que se propuseram somar esforços e ajudar a nossa Primeira Tupinambá, para o bem de muitos.

Com o funcionamento da casa das Tupinambás, todos os dias às nove horas da manhã, a Primeira da falange ou quem ela determinasse ou escalasse para substituí-la, deveria fazer a emissão e o canto no Turigano, na presença de todos os voluntários do dia. Havia esse ritual, pois conversando certa vez com Pai Seta Branca ele explicou à ninfa Yone que, estaria esperando por ela todos os dias nesse horário no Turigano.

Esta casa foi criada pela Primeira Tupinambá Yone, por ordem de Pai Seta Branca, Mãe Yara e Tia Neiva em dezoito de novembro de 1985. Foi fechada após (sete anos de funcionamento ininterrupto.

Caso alguém ou algum adjunto quiser abrir a Casa Grande das Tupinambás, nos templos externos, poderá ser feito, porém, o mestre responsável deverá entrar em contato com a missionária Yone para obter todas as regras e orientações necessárias para o funcionamento da casa. “Ïluminação”, isto é, a vibração que se irradia por toda aquela casa transitória. "Palavras da Tia Neiva, referindo-se à Casa Grande das Tupinambás.